黄简艺术工作室（黄简艺术工作室社交网站）

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本文目录一览：

• 1、书法是艺术不是表演,很难理想象这么江湖人
• 2、黄简的编辑出版
• 3、黄简书法讲座第03课:学书法从哪里入手
• 4、黄简的书画创作

书法是艺术不是表演,很难理想象这么江湖人

1、书法不是表演艺术作者：黄简 昨天看到一则新闻，说一个日本人叫松田朴传者，到台湾举行书法艺术表演。他不用毛笔，代之以毛巾。表演时先以「身体***想模拟」，如身体摇晃就是「艺术的旋律」。

2、江湖书法，其实也是一种书体，也是常常被人嘲笑的一种字体，那什么叫“江湖书法”？“江湖”这一词出自庄子《大宗师》里“不如相忘于江湖”。本意是指“江河湖海”，后来引申为社会一种现象。

3、书法是艺术。书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、***书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉学特有的一种传统艺术。

4、“字如其人”。书法也和其他艺术一样，是创作者本质力量的对象化，它不但物化了客观事物的形象和美，而且也物化了这种形象和美所唤起的创作者的思想感情和审美感受。

5、字，就是书写人的意志、情趣、追求。清刘熙载在《艺概》中指出：“写字者，写志也。

6、现代人实在是不知道这么写，怎么画。学院里的人开始搞行为艺术，江湖草莽也有文化自信了，但如此书法已经难以再感动人。因为这根本就是无源之水，无本之木。书圣云：后之视今，亦犹今之视昔。

黄简的编辑出版

一九七五年进入上海书画出版社，先后担任工作有：上海《书法》杂志创办编辑工作，其后任该刊文字责任编辑。书法编辑部举行第一届全国书学理论研讨会，编辑大会论文集。

黄简，一九四七年生于南京，现为中华艺术家协会会长，中国书法家协会会员，香港中国书法家协会***。一九七五年进入上海书画出版社，先后担任工作有：上海《书法》杂志创办编辑工作，其后任该刊文字责任编辑。

甲骨文书法进入现代书艺行列，才不过短短几十年历程，但由于甲骨文遗物的出土，却已使追溯中国书法艺术史之源，大大提早到三千多年以前的商代。确立甲骨文在早期书学史上的地位，学术界存在着可与否两种截然相左的意见。

写字和书法的分野，就在于有没有掌握技法。现代书法家潘伯鹰先生，生前是研究王羲之的专家，1962年，潘先生出版了《中国书法简论》一书，大力提倡学王羲之。他说：“除非我们不学习写中国字，若要学习，便必须从笔法入手。

黄简《秋怀寄陈宗之》：“惭愧陈征士，赊书不问金。”这样，他的书铺就并不完全是商业性经营；而一大群江湖诗人聚集在他的周围，也不完全是功利***往。

黄简书法讲座第03课:学书法从哪里入手

他说：“除非我们不学习写中国字，若要学习，便必须从笔法入手。”这里所说的笔法，指书法的基本技法。表达个性，你要表达得好，首先要掌握笔法。 2古人学书法先求笔法。

我们书法入手，最好还是以临写为主，摹写为辅。成人基本上可以不用摹写，可以直接临帖，要是年龄小的学习的话，可以先摹写再临写，以古人的碑帖为主，循序渐进进行练习，并且在练习中总结经验。

第一要素是用笔。顾名思义，用笔就是毛笔的使用方法。通常包括两个内容，一是毛笔怎样执，二是笔锋怎样用。第二个书法要素是识势。在书法中，每一个点画，那怕小到一点，也要讲究笔势，有笔势才有姿态。

黄简的书画创作

黄简，一九四七年生于南京，现为中华艺术家协会会长，中国书法家协会会员，香港中国书法家协会***。一九七五年进入上海书画出版社，先后担任工作有：上海《书法》杂志创办编辑工作，其后任该刊文字责任编辑。

作品先后参加过中国大陆、韩国、新加坡、加拿大、美国、香港、台湾等地展览，并为多家博物馆所收藏，多处碑林刻石。

在《笔法探微》中说：“作书不求笔法而事临摹，则无书。”又说：“自唐以后已罕创作，今人或有思创作者，又患不知笔法，信手涂鸦，徒成恶道”。 简言之： 古人学书法，先求笔法。

一九七五年进入上海书画出版社，先后担任工作有：上海《书法》杂志创办编辑工作，其后任该刊文字责任编辑。书法编辑部举行第一届全国书学理论研讨会，编辑大会论文集。

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